גן יאשיה

שלום רב

א. בשבת הקרובה תיערך לדניאל מקובר חגיגת בר- מצווה בבית הכנסת שלנו. בהזדמנות

זו, נאחל לחתן הבר- מצווה, הוריו, ובני משפחתו - מזל טוב והצלחה !!!

ב. בהזדמנות זו נדגיש שכל המעוניינים לחגוג את בר- המצווה בבית הכנסת, מתבקשים

לפנות ליואל רדושר לשם תיאום האירוע, וקבלת תדריך קצר בהתאם לנוהל הקיים.

בתחילת שבוע זה התבשרנו על פטירתה של נירה זגורי ז"ל, אישה מיוחדת, אצילית ואהובה אשר זכרה לא ימוש מלבנו לעד !

תמצית פרשת השבוע מוקדשת לזכרה, תנצב"ה !

פרשת 'וארא' – אותות ומופתים במצרים הפרעונית

יואל רדושר

לאחר שנים רבות של ניתוק ממצריים, ושהייה בת כ- 60 שנה אצל חותנו יתרו כהן מדיין, משה חוזר למצרים ומתחיל לממש את שליחותו והוא בן 80.

הוא נפגש עם בני ישראל, זקני העם, מבשר להם כי הגיע זמן הגאולה, ובהוראת הקדוש ברוך הוא הולך להיפגש עם פרעה ולדרוש "שלח את עמי".

משה מגיע לפרעה ולנכבדי מצריים עם אחיו אהרון, והם מראים להם את האותות והמופתים, ודורשים את שחרור המיידי של העם. בפרק זה משה ואהרון ובפועל מיישמים שבע מתוך עשרת המכות המוכרות לנו.

בתיאור המפגשים עם חרטומי מצריים מסופר כי כל אות שעושה משה, עושים גם החרטומים ככתוב: "וַיַּֽעֲשׂוּ-כֵ֛ן חַרְטֻמֵּ֥י מִצְרַ֖יִם בְּלָֽטֵיהֶ֑ם", גם במכות עצמן עושים החרטומים כמו משה ואהרון, הם הופכים מים לדם ומוציאים צפרדעים מהעפר.

אם כך מה ההבדל בין משה ואהרון לחרטומים? האמנם הם "שווי כוחות"?

ההבדל המשמעותי הוא שמשה מסוגל גם לעצור את המכה, להפסיק את הרעה, להחזיר את המצב לקדמותו ובעצם לבטל את "המכה".

ואם כך מה אנו "האנשים הפשוטים" למדים מכך?

אנו למדים כי קל מאוד להביא את הרוע, להזיק לאחרים, ולמעשה, כמעט כל אחד יכול לעשות רע או לגרום ל"מכה" לסביבה או לסובבים אותו.

ומכאן שאנו צריכים ללמוד ממשה את היכולת לעצור את הרוע, ולבטל את ה"מכה", ובכלל את היכולת להיטיב ולתקן שזו רמה גבוה יותר.

שבת שלום לעם ישראל ולגן יאשיה !